"Não se apresse em se irar, porque a ira repousa no coração dos tolos." A frase é do Qoheleth, o autor de Eclesiastes (7.9). Séculos depois, o filósofo estoico Sêneca escreveu no tratado Sobre a ira que a raiva toma o lugar da coragem e se faz passar por ela.
A raiva tem muito de vaidade. Quem se enfurece costuma achar que tem direito a um mundo arrumado do seu jeito, e a cólera é o grito que sai quando esse mundo não obedece. Vivemos uma época em que expor as emoções, sobretudo as ruins, virou quase um direito sagrado; basta ouvir o áudio mandado no calor de uma discussão.
Escrevendo aos colossenses, Paulo pede que os cristãos abandonem a ira e a indignação (Cl 3.8) e que sua fala seja "sempre agradável, temperada com sal" (Cl 4.6). A palavra traduzida por "agradável" é a mesma que ele usa para a graça de Deus. Poucas linhas antes, o apóstolo mostra de onde ela vem: devemos perdoar assim como o Senhor nos perdoou (Cl 3.13). Quem recebeu perdão tem de onde tirar paciência.
O contrário da ira é o domínio próprio. Curiosamente, ele também provoca. Antigamente era o sucesso dos outros que despertava inveja. Hoje basta alguém manter a calma numa discussão, ou sorrir enquanto o grupo se exalta, para aparecerem desconfiança e hostilidade. A serenidade lembra aos exaltados aquilo que eles não conseguem fazer.
Jesus conheceu essa hostilidade de perto. Pedro conta que, quando insultado, ele não revidava e se entregava àquele que julga com justiça (1Pe 2.23). Muito antes, Provérbios já dizia que controlar o próprio espírito vale mais do que conquistar uma cidade (Pv 16.32).
Um provérbio oriental compara a convivência a um jarro cheio de pedras que alguém sacode com força. As pontas batem umas nas outras até as pedras ficarem redondas, e as que se arredondam primeiro deixam de ferir e de ser feridas.
É no atrito de cada dia, em casa ou no trabalho, que aparecem as nossas arestas. Aparar essas pontas leva a vida inteira, e o primeiro passo costuma ser desistir de ter razão a qualquer custo.
Por Elvio Figur
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